Dana 22. 01.2012 godine u nasoj dzamiji u 12:30 odrzan je roditeljski sastanak za
roditelje cija djeca pohadjaju mekteb. U toku izlaganja imam u Enschedeu prof. Nijaz
ef Musovic je govorio na temu "Znacaj vaspitnih komponenti za djecu: intelektualno,
moralno, fizicko, estetsko i radno-tehnicko vaspitanje". Isto tako bilo je rijeci o
vjerskoj osnovi roditelja da salju djecu u mekteb,navodeci kur"anske ajete i hadise
Muhammeda, a.s.,  zatim koji je znacaj islamskog vaspitanja i obrazovanja kao i
problemima danasnjeg globalnog drustva zbog nevaspitanja i obrazovanja.
Sledeci roditeljski sastanak ce biti u maju mjesecu ove godine.

VECERAS 20.01.2012 u 19.00h JE DRUZENJE U DZAMIJI,

POZOVIMA SVE DZEMATLIJE DA SE PRIDRUZE OVOM DRUZENJU !!!

;feature=related

بسم الله الرحمن الرحيم
ISLAMSKA ZAJEDNICA U BOSNI I HERCEGOVINI
RIJASET ISLAMSKE ZAJEDNICE
VIJEĆE ZA FETVE/ FETVE-I MEDŽLIS
مجلس الفتاوى في البوسنة و الهرسك
Broj: 28/07
Datum: 25. zu-l-ka'de 1428. h.g./ 5. decembar 2007.

Vijeće za fetve Islamske zajednice u Bosni i Hercegovini na svojoj 8. redovnoj sjednici održanoj u Sarajevu 3. decembra 2007. godine, odnosno 23. zu-l-ka'de 1428. h. godine, na osnovu izloženog referata tuzlanskog muftije Huseina-ef. Kavazovića na temu «Propisi o spajanju namaza» i provedene diskusije, donijelo je slijedeću

Naučnici iz države Katar su istraživali kako namaz (molitva) utjeće na razvoj mozga, tj. kako na ljude djeluje obavljanja namaza.

Oni su otkrili da je frontalni korteks, dio mozga kojim padamo na sedždu, najmanje opskrbljen krvlju jer je krvi jako teško da napumpa toliki pritisak da nahrani i ovaj dio mozga. A u ovo dijelu mozga su svi centri za haram (haram – ono što je zabranjeno) Jedini način da da se taj dio mozga razvije u potpunosti je de čovjek obavlja namaz.

• Stop het verbod op halal In december 2011 buigt de Eerste Kamer zich over het wetsvoorstel tot verplichte voorafgaande bedwelming bij ritueel slachten. Het wetsvoorstel is volgens moslimorganisaties niet rechtmatig, niet uitvoerbaar en niet handhaafbaar. Dierenwelzijn kan effectiever worden bereikt met een convenant.

Virtualno sjećanje na Trebinje i njegove ljude samo djelomično pomaže u "neopisivoj univerzalnoj samoći" [Izo Rokolj]

Istorija ljudskog postojanja karakteriše rat kao zlo nemjerljivih razmjera i posljedica. Nisu izuzetak bili ni posljednji balkanski ratovi, u kojima je nestala zemlja što se nekada zvala Jugoslavijom. Stotine hiljada ljudi je izgubilo živote, više od million njih je napustilo svoja vjekovna ognjišta i rasulo se po svijetu.

Jedan od najbolnijih elemenata progona usko je vezan za traganje o identitetu. Prolazi drugo destljeće u tuđinia nekadašnji žitelji, prije svega najstradalije Bosne i Hercegovine, "kupe" djeliće svoje prošlosti iz kofera, albuma, novinskih isječaka, telefonskih ili Skype ispričavanja. I mnogi od njih nikad neće znati na čemu su, ili kako da poredaju ono odakle su, ili što su nekad bili ili značili. U početku su to propuštali dočarati djeci; sada su ih stigli unuci sa pitanjima.

Beste lezer,

We willen u uitnodigen voor het volgende. Op woensdag 14 december organiseert Stichting CREA in Amsterdam een debatavond over de betekenis van Srebrenica anno 2011. De datum is symbolisch: het is dan precies 16 jaar geleden dat het Dayton-verdrag is ondertekend.
Op deze avond zullen we de documentaire Summer in Srebrenica vertonen. Deze film toont de verhuizing van voormalig Dutchbatter Rob Zomer naar Srebrenica en de reactie van de plaatselijke bevolking hierop. De documentaire laat zien hoe vers de Srebrenicaherinnering nog zijn.

Ebu Hurejre veli: “Allahov je Poslanik a.s. upitan koji je namaz najbolji poslije farza,te je odgovorio: ” Namaz u toku noći(kijamu lejl).” Potom je upitan koji je post najbolji poslije Ramazana,na što je odgovorio:” Allahov mjesec,koji vi nazivate muharremom.”(Bilježe ga Ahmed,Muslim,i Ebu Davud)

Muavija ibn Ebu Sufijan veli da je čuo Allahovog Poslanika s.a.v.s kad kaže:” Danas je dan ašure i nije vam naređeno da ga ispostite,ali ja ga postim. Stoga,onaj ko zeli neka posti,a ko neće ne mora”(Mutefekun Alejhi)

Aiša r.a.veli:” Na dan ašure Kurejšije su u predislamsko doba(džahilijjet)postili,sto je i Allahov Poslanik činio.Kad se doselio u Medinu,također je taj dan postio,a naredio je i ljudima da ga poste,a nakon što je propisano da se posti Ramazan,on je rekao:” Ko želi neka posti (ašuru),a ko ne želi ne mora.(Muttefekun alejhi)